Like this:

Знаех си, че в този курс ще има много изненади за мен.

На първата лекция си говорихме, освен за много други неща, за двете най-разпространени по света представи за ромите. Едната, формирала се през 18 век и затова наречена “Просвещенска”, а другата малко по-късно – първата половина на 19 век в традициите на Романтизма, затова и наречена романтична представа за ромите.

Интересно ми беше да разбера моята в коя от дете групи попада. Като знам колко утилитарно мислене имам понякога, въобще не допусках, че може да попадна в групата на романтиците по отношение на ромите. Да, оказах се права.

Просвещенската представа за ромите отрича номадството като проява на вид нецивилизованост. Ромите се разглеждат като част от обществото, която трябва да бъде интегрирана на всяка цена, трябва да започне да води уседнал начин на живот и да допринася с продукта на своя труд за благото на обществото. Затова е необходимо да се вземат мерки за тяхната интеграция в противен случай понякога се стига до крайните мерки ромите да бъдат преследвани и насила “изхвърляни” от обществото. В този смисъл, Просвещенската представа за ромите одобрява Циганите, за които писах в текста за ромите в Румъния, и тяхното желание да живеят като представителите на румънския етнос и не одобрява Кортурарите, които под някаква форма все още водят номадски начин на живот и целенасочено се разграничават от НЕромите.

Романтичната представа за ромите пък се застъпва за запазването на “автентичността” им. Ромите са талантливи музиканти, свободолюбиви и чаровни хора. Знаят как да се забавляват и умеят да ценят и преследват свободата си. Никой не бива да се опитва да ги асимилира, защото така те ще загубят част от традициите си, а с тях и същността си. Ромите са истински роми ако са на път. Резултатът от насилственото каране на ромите да видят уседнал начин на живот може да доведе само и единствено до крайна бедност за тях и до редица проблеми за обществото като цяло. От всичко това лесно може да се предположи, че романтичната представа за ромите ще утвърждава начина на живот на Кортурарите и отрича Циганите.

След кратка дискусия в мултунационалната ни група, ясно си пролича кой коя от двете представи за ромите има. Чудесно беше, че можеше да се направи още едно “откритие” – хората като мен от Източна Европа мислят просвещенски за ромите, а тези от Западна Европа (най-вече Франция и Испания) възприемат ромите в термините на Романтизма.Аз разказах какви са ромите в България и как друго решение освен да бъдат интегрирани няма, защото социалният и етнически конфликт между ромите и неромите се задълбочава, а едно момиче от Франция разказа за “чаровните” френски роми, които не са толкова бедни, които спокойно си пътуват и водят начин на живот, който макар и различен от този на мнозинството френски граждани, те го намират за интересен и непораждащ никакви социални или етнически конфликти.

И така, след лекцията започнах да гледам на проблема с ромите не толкова едностранчиво. Малко като че ли надраснах българската действителност и стереотипа, чрез който мислим за този етнос. Надявам се това да е само първата стъпка към научаването на още много изненадващи ме неща.